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【江三木罗】的译义
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阿佤人民唱新歌


佤族人民喜爱的著名歌曲
《阿佤人民唱新歌》

不但唱出了阿佤人民在中国共产党领导下过上幸福生活的无限喜悦之情,而且也唱响了佤族。这首歌不仅在中国大地传唱,还传到了国外一些国家和地区。国内外许多人原本不知道佤族,他们就是从这首歌知道中国佤族这样一种少数民族。


当人们听到《阿佤人民唱新歌》热情、高昂的旋律时,许多人还叫不出这首歌的歌名,却首先想起“江三木洛”这句歌词。“江三木洛”给人们留下深刻的记忆,并且还常常互相问起“江三木洛”的意思由来。“江三木洛”是佤语的音译,其他民族不清楚其意思,这是正常的,而佤族人都知道“三木洛”是一个人的名字,即佤族民间的一个爱情故事《娥玢与三木洛》中的“三木洛”这个爱情故事,其因在佤族人们心中的地位和影响。有人说这是佤族的“梁山伯与祝英台”和“罗密欧与朱丽叶”。



“江三木洛”中的江原本是“称”的意思。但在“江三木洛”这个典故词语里,它已经超越了“称”的本意,成为一种比喻物,用于衡量一件事物的轻重、得失、公平、正义的神物。而“江三木洛”这里不再是简单的“三木洛的称”,它已超越了原意的范围和层次,已升华为一种新的概念,是一种神圣爱情的代名词。



佤族是个善良的民族,这个民族很讲爱心,他们崇拜纯洁、真诚的爱心。《娥玢与三木洛》的故事他们讲述了几百年、几千年,至今还在深情的讲述着,一代传给一代。佤族人认为娥玢与三木洛的爱情是至高无上的、神圣的爱情,是人类所有爱的精华。在描写爱情、歌颂真诚的佤族古老民歌中,也常常出现“江山木洛”这个词语,还有佤族新民歌是这样唱的:“共产党啊江三木洛,毛主席啊江三木洛!”等等。《阿佤人民唱新歌》这首歌的结尾用上“江三木洛”这个典故词语,是精心安排的,也非常贴切。可不是吗,在旧社会受尽苦难的阿佤人民在中国共产党的领导下,翻身了,做了主人。过上了幸福美满的新生活,这怎么能不叫阿佤人民热爱共产党、毛主席呢?怎么不叫阿佤人民心目中对共产党、毛主席产生“神圣”的爱呢?在这首突出表现佤族人民热爱党、热爱毛主席的歌曲里,为了表达这种真诚的爱,作者选用阿佤人民老幼皆知的“江三木洛”来比喻,是再恰如其分不过的了。在这里,“江三木洛”是佤族人民爱的心声。

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